TIN TỨC
icon bar

Từ chuyện “Trăm ngàn” nghĩ về phê bình và giải thưởng văn chương

Người đăng: nguyenhung
Ngày đăng: 2025-08-02 08:07:27
mail facebook google pos stwis
1036 lượt xem

KỲ 17

Sau sự góp mặt của nhà văn Phan Thị Thu Loan trong kỳ trước, Bàn tròn Văn học tiếp tục nhận được hai ý kiến mới – một người từ TP. Thủ Dầu Một (cũ) và người khác từ phường Sài Gòn (mới). Họ viết với hai tone khác nhau: một ôn tồn mà thâm thúy giọng đồ Nghệ, một dứt khoát như tiếng súng AK của người lính trận.

Từ truyện ngắn “Trăm ngàn” – một hiện tượng vừa đoạt giải Nhì (không có giải Nhất) của báo Văn nghệ nhưng đang được/bị đem ra mổ xẻ, các tác giả không chỉ đưa ra nhận xét riêng mà còn chất vấn lại cách nhìn nhận, đánh giá, và vai trò của những người “cầm cân nẩy mực”.

Xin giới thiệu hai góc nhìn từ nhà văn Nguyễn Quế và cử nhân Sử học, CCB Nguyễn Xuân Vượng – như thêm hai lát cắt cho tấm gương phản chiếu đời sống văn chương hôm nay.

P/s: Tại website “Cánh buồm thao thức”, bạn đọc có thể click vào những dòng chữ được nhúng links (hiển thị có gạch đít) để truy cập các nội dung tương ứng. Ai chưa biết thì thử click vào dòng bài phê bình gây xôn xao của TS. Hà Thanh Vân” hay “truyện ngắn Trăm Ngàn” nhé!



 

Nhà văn NGUYỄN QUẾ

 

CHÊ ĐÚNG ĐỂ THƯƠNG LÂU – LỜI NHẮN GỬI NGÔ TÚ NGÂN
 

Từ khi Bàn tròn văn học được “đặt” ở Văn chương Thành phố Hồ Chí Minh rồi chuyển qua Nguyên Hùng - Cánh buồm thao thức tới nay, tôi đều theo dõi đủ. Lúc đầu tính chỉ đọc, nhưng giờ xin phá lệ, mạo muội góp lời bàn vài ý nhỏ:

1.Về ngôn ngữ của truyện ngắn Trăm Ngàn: Vấn đề này nhiều người đã đề cập kỹ. Tôi chỉ xin nói thêm: Đúng là dưới tác động của các phương tiện truyền thông và di dân từ khắp nơi về các thành phố và các trung tâm công nghiệp lớn trong nhiểu năm qua đã tạo nên sự giao thoa văn hoá sâu sắc giữa các vùng, miền. Còn nhớ, lần đầu tiên tiếp xúc với một cô gái miền Trung, chị Hai chủ nhà trọ là người Nam bộ rặt tròn mắt nhìn, lắng nghe cô nói rồi thân mật quàng vai cô bảo: “Em nói tiếng Pháp hay tiếng nước nào mà chị hổng nghe được gì hết trọi!”. Cười bể bụng. Vậy mà không bao lâu sau, người Bắc, Trung, Nam, rồi người miền Đông, miền Tây “xài” từ ngữ của nhau tự nhiên như đã quen nếp từ đời thuở nào.  Cuộc sống thực đã vậy, trong văn chương, khi viết về con người, vùng đất này mà tác giả lỡ “cầm nhầm” đôi ba từ của xứ khác nhưng “không làm chết ai”, âu cũng là chuyện có thể chấp nhận được. Còn những thứ đã thuộc về tài sản riêng của một vùng, miền thì chớ có lộn xộn. Từ lâu, “nhà nước lớn” cũng đã chủ trương phải bảo tồn, giữ gìn bản sắc văn hoá các vùng miền, dân tộc rồi đó sao. Lại nữa, những từ ngữ liên quan đến các vấn đề gắn liền với một giai đoạn lịch sử nhất định, nếu sử dụng không đúng văn cảnh thì có vin vào lý thuyết văn học hậu hiện đại hay cái chi chi cũng khó mà bênh vực nổi.

2. Bố cục, kết cấu truyện ngắn Trăm Ngàn đâu có chi là mới, là sáng tạo? Cái đó gọi là kết cấu đoạn giữa, thiên hạ họ sử dụng từ lâu, rất lâu rồi.

3. Đúng là “motif con đi tìm mẹ, gánh hát miền Tây cũng rất phổ biến ở nhiều tác phẩm”, hay “lớp lang câu chuyện lấy bối cảnh đoàn gánh hát đã cũ quá cũ”. Tuy nhiên, trộm nghĩ, không phải cứ cái gì đã quá quen thuộc đều không còn đáng được trân trọng. Không khí ta hít thở, cơm ta ăn, nước ta uống cũng đã xưa như… trái đất rồi đó thôi. “Bình” rất quan trọng, nhưng “rượu” mới là yếu tố quyết định. Ngặt nỗi, “bình” của Trăm Ngàn cũ kỹ đã đành, “rượu” của Trăm Ngàn cũng không có gì mới, thậm chí “sến” như lời nhà báo Nguyễn Quốc Việt nói.

4. Một vài điểm sáng le lói trong truyện ngắn Trăm Ngàn là những câu văn khá sinh động, giàu hình ảnh và gợi cảm như một số tác giả đã nói qua, thiết nghĩ không cần phải nhắc lại. Tiếc rằng, chừng đó chưa đủ sức làm người ta quên đi  những chỗ rối rắm khác. Bạn đọc cũng có lúc cảm thấy ấm lòng trước tình cảm mặn mà giữa các thành viên trong gánh hát, mặc dù cuộc sống hiện tại của họ rất bấp bênh và trước khi họ đến với nhau, hầu như ai cũng mang số phận ẻo le. Có điều, kết cục câu chuyện lại quá buồn.

5. Ngô Tú Ngân là một tác giả trẻ tuổi. Điều rất đáng trân trọng ở chị là niềm đam mê sáng tạo, và dù sao, chị cũng đã thể hiện được phần nào tiềm năng. Trước mắt chị còn một chặng đường rất dài. Nếu tiếp tục gắn bó với nghiệp viết, việc chị có thể đi xa cũng là điều dễ hiểu.

Nhân đây, xin được nói rằng: Chuyện khen chê của người khác đối với các tác giả văn chương, nhất là người trẻ, nhiều khi rất quan trọng. Có khen, chê là tốt. Lặng im mới là điều đáng sợ. Nhưng chê đè làm người ta ngợp thở, mất nhuệ khí; còn khen vồ vập, khen không đúng hoặc thậm chí vẽ vời ra chuyện để khen như một sự ban ơn còn nguy hiểm hơn.

P/s: Tựa đề do "Bàn tròn" đặt.
 

Cử nhân Sử học, CCB NGUYỄN XUÂN VƯỢNG


KHI CUỘC THI KHÔNG DÀNH CHO NGƯỜI TÀI NĂNG THỰC SỰ
 

Có những cuộc thi văn chương được mở ra không phải để tìm người tài, mà để trao phần thưởng cho những người… đã quen mặt. Cũng có những giải thưởng không để tôn vinh tác phẩm, mà để trả lại những món nợ ngoài lề con chữ. Vậy thì người viết nghiêm túc – những người còn đau đáu với chữ nghĩa và tự trọng nghề nghiệp – có chỗ đứng nào trong cuộc chơi ấy?

Nếu bạn viết bằng tài năng và lương tâm, bạn sẽ phải chấp nhận một rủi ro: bị loại ngay từ vòng gửi xe. Vì cuộc thi không cần bạn. Không dành cho bạn.

Tôi không phải là nhà văn chuyên nghiệp. Tôi càng không phải là thành viên Hội Nhà văn. Tôi chỉ là một người đọc bình dị, sống bằng nghề khác, kiếm cơm ở một lĩnh vực khác, nhưng luôn dành một phần đời cho văn chương – như một cách giữ cho mình chút tỉnh táo và nhân phẩm giữa đời sống đang ngày càng xô lệch.

Bởi vậy, tôi gửi ý kiến này đến “Bàn tròn Văn học” không phải để tranh luận cao thấp, cũng không vì một động cơ cá nhân nào. Tôi chỉ muốn nói lên cảm giác buốt nhẹ trong lòng của một độc giả khi thấy giá trị chữ nghĩa bị bào mòn bởi những bàn tay thiếu tử tế. Tôi tin rằng, người viết có thể khác nhau về phong cách, về trải nghiệm, nhưng không ai được quyền khác nhau ở thái độ với văn chương.

Nếu mỗi người viết đều coi tác phẩm của mình là nghiêm túc, thì cũng mong người chấm – và người tổ chức các cuộc thi – cũng nên giữ thái độ nghiêm túc tương đương. Đừng biến một giải thưởng văn học thành nơi thử độ chịu đựng của người viết chân thành. Đừng để những người còn tin vào chữ nghĩa phải cúi đầu, hoặc lặng lẽ rút lui, vì cảm thấy mình đã gõ nhầm cánh cửa.

Người viết cần công phu. Người đọc cần tỉnh táo. Và người chấm – xin hãy đủ tử tế để không biến mình thành người buôn chữ nửa mùa trong một sân chơi mà lẽ ra phải là nơi nghiêm cẩn của giá trị và nhân cách.

Một giải thưởng có thể là tấm huy chương. Nhưng nếu được trao sai, nó cũng có thể trở thành… cái tát- Không chỉ vào người được giải mà vào cả niềm tin còn sót lại của bạn đọc.

NXV- Một người đọc còn tin vào văn chương.

Bài viết liên quan

Xem thêm
Ba tiếng nói – một sự thật nhân văn
Viết về chiến tranh —bằng tình yêu con ngườivà lòng nhân ái hiếm có.
Xem thêm
Tản mạn chuyện thẩm thơ - bài 2
Thơ vốn là tiếng nói nội tâm, nhưng để tiếng nói ấy chạm đến người đọc, cần cả sự tinh tế trong phê bình và sự biết lắng nghe của tác giả.
Xem thêm
Có một cánh buồm thơ đang hát
Nguồn: Diễn đàn Văn nghệ Việt Nam số 11/ 2025
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 38: Đẹp nhưng không giữ được nhiệt chữ?
Bái về một tâm thế viết – và một căn bệnh thẩm mỹ của văn chương Việt hôm nay.
Xem thêm
Nét vẽ tươi tắn bằng thơ
Bài của Nguyễn Trường - Rút từ cuốn “Gặp gỡ những vùng văn học” của Nguyễn Trường, Nxb Thanh Niên, 11/2024
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 37: Văn học và điện ảnh – Từ trang sách đến màn ảnh
Khi văn học bước vào phim hành động, cần giữ gì của nguyên tác và chấp nhận hy sinh gì cho nhịp điệu màn ảnh?
Xem thêm
Tính nhân văn và hiện thực trong Hoàng hôn lóng lánh
(Đôi điều về tiểu thuyết “Hoàng hôn lóng lánh”, Nxb Văn học, 2024)
Xem thêm
Tản mạn chuyện... thẩm thơ
Tôi không nhớ chính xác đã đọc bài tổng kết cuộc thi thơ của Xuân Diệu vào năm nào, nhưng ấn tượng về sự tinh tế của ông hoàng thơ tình này vẫn còn mãi. Có hai ví dụ về những góp ý của nhà thơ Xuân Diệu mà tôi không thể quên.
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 36: Khi nhà thơ bị “vô hình” trong ca khúc phổ thơ
Có một nghịch lý đáng buồn trong đời sống âm nhạc – thơ ca: ca khúc phổ thơ thì nhiều, nhưng tên nhà thơ thường bị quên lãng.
Xem thêm
“Chữ gọi mùa trăng” – Khúc tri âm dịu dàng của một tâm hồn nữ tính
Tập thơ “Chữ gọi mùa trăng” của Triệu Kim Loan là thế giới nội tâm phong phú, đa chiều của một tâm hồn phụ nữ đầy trải nghiệm.
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 35: Ai đang gieo “tin giả” trong văn học?
Ai mới thật sự gieo “tin giả” vào lòng công chúng? Và phải chăng chính sự thiếu minh bạch, thiếu chính trực của những người cầm bút mới là “chất độc” đầu độc niềm tin văn học hôm nay?
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 34: Hư cấu nghệ thuật trong phim “Mưa đỏ”
Một tác phẩm nghệ thuật thành công không nằm ở việc tái hiện chính xác từng chi tiết, mà ở chỗ khơi dậy tình yêu nước và lòng biết ơn cha anh, để lịch sử tiếp tục sống động trong tâm thức nhiều thế hệ.
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 33: Khi “cái kết nhân văn” đi nhanh hơn tâm lý nhân vật
Truyện muốn nhấn mạnh tình máu mủ nhưng lại quên rằng tình phụ tử cũng cần thời gian và sự bồi đắp. Khi sự hòa giải diễn ra quá nhanh, cái nhân văn mà tác giả mong muốn dễ trở thành “nhân văn nóng vội”, chưa kịp đi qua những ngập ngừng, day dứt – vốn là hơi thở của đời thường.
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 32: Nguyễn Duy và tiếng chuông gọi tên mười loại phê bình
Bài văn tế đặc biệt của nhà thơ Nguyễn Duy – một lời cảnh tỉnh, một tiếng chuông thức tỉnh từ một thi sĩ từng trải
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 31: Trăm Ngàn – từ cẩu thả chữ nghĩa đến vụng về truyền thông
Lần này, chúng ta hãy nghe hai cây bút vốn được xem là “những kẻ lắm chuyện” – TS Hà Thanh Vân và nhà văn Đặng Chương Ngạn nói gì? Một người đào sâu từ góc độ truyền thông – giữa báo chí chính thống và mạng xã hội, một người lại lật tung những chi tiết cẩu thả và phi lý trong chính văn bản truyện.
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 30: Khi ý tưởng bị đánh tráo
Bàn tròn Văn học kỳ 30 xin mời bạn đọc cùng đối thoại về câu chuyện này – không phải để truy cứu cá nhân, mà để suy nghĩ sâu xa hơn: văn chương sẽ đi về đâu, nếu lòng tin của người viết trẻ bị phản bội và lòng tin của công chúng bị bỏ rơi?
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 29: Phản biện ẩn danh - Dũng khí hay sự né tránh?
Trong Bàn tròn kỳ này, câu chuyện nói về hiện tượng phản biện văn chương dưới những cái tên xa lạ, thậm chí là ẩn danh.
Xem thêm